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 三论西藏流亡社会的民主是“虚有其表”吗？-- 2010-08-08 04:30:42 | |
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【摘要】 (博讯北京时间2010年8月07日 首发 - 支持此文作者/记者) 评杜新宇的所谓三论“达赖集团的民主虚有其表”
杜新宇的所谓《再论达赖集团的民主虚有其表》的一文出籠不久，笔者通过博讯网站撰写《再论西藏流亡社会的民主是“虚有其表”吗？》的文章，以大量的事实逐一批駁了杜某人文中举例所谓的“一系列达赖集团内部存在的政治迫害事件”的不實之詞。還一针见血地指出了在他的文中，没有提供任何一个受害者的供字或一样客观公正、一理说服人的理由。真可谓一无所获，贻笑大方。正如他在文中所言“笔者本提不起兴趣与之进行辩论”。 (博讯 boxun.com)
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尊者达赖喇嘛与中文网友的第二次推特对话（全文）-- 2010-07-27 01:15:54 | |
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【摘要】 (博讯北京时间2010年7月26日 转载)
2010年7月26日 星期一尊者达赖喇嘛与中文网友的第二次推特对话（全文）
中文网友在“与达赖喇嘛对话”谷歌汇问上提的问题，达赖喇嘛从2010年7月19日到24日，通过他的中文推特（@DalaiLamaCN ）对“按受欢迎程度排序”前十位的问题做了回答。此次的问答全文如下： (博讯 boxun.com)
问题一（关于藏青会）：
从现在看来，在尊者有生之年 是很难能和中共政府达成和平的方案，在尊者往生之后，比较极端的藏青会是否会没有了尊者的束缚而开展大规模的恐怖活动，我知道尊者是爱好和平的，但是怎 ....【阅读全文】 |
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益多：达赖过生日想些什么-- 2010-07-26 14:24:36 | |
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【摘要】
2010年07月26日10:34
□自认是“百分之百”印度人
□准备重新打出“西藏独立”和暴力的旗号
□追思和同情希特勒
近来，达赖集团为庆祝十四世达赖喇嘛75岁生日，忙得煞有介事。伪政府、伪议会、各类“藏独”组织以及一些西方好事者纷纷发声明、上贺表、办集会，极力歌颂达赖的“功德”，兼带攻击中国政府。其中伪政府宗教部最富创意，下令藏人为庆祝达赖生日，一年内不得吃肉、停止经营肉制食品。而达赖本人在同一时间接受印度媒体生日采访时，却大谈特谈其吃肉的必要性和心得体会：“就我个人而言，一周要吃一两次肉。我成为素食者还是很难的。”看来当达赖的信徒不容易，除了交纳“独立捐& ....【阅读全文】 |
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支持达赖考虑“废除灵童转世制度”-- 2010-07-20 08:20:19 | |
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【摘要】
“达赖的权威就是灵童转世”——出生时是的。现在已经不那么重要了。
达赖考虑“废除灵童转世”是完全可以的。因为，在他去世后，几乎会肯定出现两个达赖转世，一个是流亡藏人选的，一个是中共选的。
与目前这位宗教地位无可争辩的达赖不同，将来转世的2位达赖，权威都将受到质疑，既然如此，考虑“废除灵童转世”有什么不可以？
今天的达赖，其影响力几乎已经超越了黄教创教祖师宗喀巴。
黄教当年之所以兴盛，除了戒律严格等原因外，政治正确也是一大原因。
宗喀巴和历代达赖都和当时最强大的世俗政权搞好关系，成为其“国教”，尤其是在元朝和清朝时。
今天呢，最强大的世俗政权不再是地理上最近的中 ....【阅读全文】 |
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达赖喇嘛庆生中国民众关注-- 2010-07-08 16:37:40 | |
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【摘要】 2010-07-07
http://mypaper.pchome.com.tw/lwmlung/post/1321173303
西藏流亡精神领袖达赖喇嘛七十五岁生日，他设立自己的中文推特频道，与网友交流。网友们则热议近日当局公布的《藏传佛教活佛转世管理办法》。【自由亚洲电台驻香港特约记者心语的采访报导】
星期二是达赖喇嘛75周岁生日，不少地区都有团体或人士为达赖庆生。在尼泊尔首都加德满都，一群准备庆祝达赖生日的流亡藏民因为悬挂对中国提出抗议的标语，被警方带走。香港，关注少数族群权益的南方民主同盟主席龙纬纹星期叁向本台表示，他们也有为达赖庆生：“我们特地拍了一个录像，给达赖喇嘛，祝他生日快乐。”
达赖喇嘛今年5月在美国全面体检，医生结论非常健康，但这个年龄的生日不能不让人 ....【阅读全文】 |
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真相高于一切。。。-- 2010-07-06 14:28:13 | |
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【摘要】
学渊评：李江琳作为一个中共军人之后，却是达赖喇嘛的友人，已经发表了大量关于西藏问题的文章和论说，立场执中而公允。本评愿意在不违反版权的情况下发表该书的一节。
李江琳新书《一九五九拉萨——达赖喇嘛如何出走》
——中共军官之女：大不了回不了中国
自由时报/2010/07/06
记者陈思娴／台北报导旅美中国历史学者李江琳，曾参与西藏流亡精神领袖达赖喇嘛英文自传《我的土地，我的人民》翻译华文工作，在达赖喇嘛七十五岁生日（今天）前一天，李江琳在台湾举办《一九五九拉萨！──达赖喇嘛如何出走》新书发表会，她说：“我的目的是重建西藏历史。”惊觉中国扭曲达赖喇嘛一九八八年李江琳赴美求学 ....【阅读全文】 |
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仿苏格拉底追问西藏问题-- 2010-07-06 14:04:40 | |
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【摘要】 前不久一个中国藏学家代表团访问英国，称他们的目的主要是增进交流、消除“误解”。他们所指的误解，主要是指西方人在西藏问题上的误解。毫无疑问，这是目前中共费力折腾的“大外宣”计划中的一个步骤。笔者在接受BBC记者的采访中说，中国政府可以派大批代表团出国广为宣传，但他们却不许国内人民听到达赖喇嘛和流亡藏人的声音，这种做法加深了达兰萨拉和北京之间的不公平。
◎ 希特勒名言说明“大外宣”功能
这次藏学家代表团外访的一个主要任务是，否定达赖喇嘛指控中共统治下西藏传统文化遭到毁灭性破坏的说法，并强调中共对保护和发展少数民族文化传统的贡献。由于过去五十年来，流亡藏人以自身艰苦卓绝的受难，展示了一个弱小民族被 ....【阅读全文】 |
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陈维健：智悲双运一肩负荷天下众生 --达赖喇嘛七十五岁生日敬献-- 2010-07-06 02:58:44 | |
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【摘要】
智悲双运一肩负荷天下众生 --达赖喇嘛七十五岁生日敬献/陈维健
(博讯北京时间2010年7月06日 首发 - 支持此文作者/记者)
陈维健更多文章请看陈维健专栏
2010年7 月6 日是尊者达赖喇嘛七十五岁生日，在当今这个世界上，作为个人，他对一个民族的重要性与对世界的影响力，是没有人能与之相比的,处在大转型前十三亿人的中国，更和他休戚相关。 (博讯 boxun.com)
二十一世纪，改变世界政治、经济结构的一个重要因素，是中共以十三亿中国人为奴役对象，在血水汗水中迅速成长为世界上仅次与美国的第二大经济体，他挟持着强大的经济力量，在国际社会呼风唤雨，西方民主社会迅速向中共专制倾斜，把中国人的血汗当作中共的馈赠，笑纳着把中国人的人权，自 ....【阅读全文】 |
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[分享]理科蠢男和老流氓芦请进，“寒江月”大作出版：《1959：拉薩！》-- 2010-07-05 17:07:46 | |
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【摘要】 http://www.linkingbooks.com.tw/basic/basic_cart_default.asp?ProductID=178145
書 名： 1959：拉薩！――達賴喇嘛如何出走
副標題 ：
書 號： 178145 出版社 ： 聯經出版公司
作 者： 李江琳 頁 數： 424頁
譯 者： 印刷方式： 黑白印刷（380頁黑白，36頁黑白圖，8頁彩色圖）
版 式： 18開（23×17cm） ＩＳＢＮ： 9789570836387
裝訂方式： 平裝 商品條碼： 9789570836387
系列名稱： 初版時間： 2010/7/1
定 價： 360元 特 價： 284元
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■精彩書摘：
．目錄．推薦序／阿嘉‧洛桑圖旦．前言／我終於到了錫金首都崗托．選文／第十四章 「走！走！今夜就走！」
■作者/譯者/編者．簡介：
李江琳
江西南昌人。1982年畢業於上海復旦大學外 ....【阅读全文】 |
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zt推薦序：《1959：拉薩》--達賴喇嘛如何出走-- 2010-07-01 05:46:37 | |
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【摘要】
達賴喇嘛出走事件謎團
1959年3月達賴喇嘛出走事件，海內外有多個版本流傳。在中國有「民間版」和「官方版」兩個主要版本。「民間版」即「讓路說」：當年達賴喇嘛出走印度，是毛澤東放走的。「官方版」則是「劫持說」，這個說法首見於1959年3月28日發布的《新華社關於西藏叛亂事件的公報》：「這些反動分子……在三月十七日悍然將達賴喇嘛劫出拉薩。」儘管達賴喇嘛隨即發表聲明公開否認，但官方一直堅持這個說法。這兩個版本至今還在流傳。
《1959：拉薩》是重建這兩個歷史真相的第一本書。
對於達賴喇嘛如何出走的原因，書中的陳述是3月17日那天有兩發砲彈落在羅布林卡，在請示乃穹神諭後，得到的指示「快走！快走！今晚 ....【阅读全文】 |
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藏族精英的反叛和回归 ——浅谈扎加及其“新学派-- 2010-06-08 17:24:01 | |
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【摘要】 “他们过来了，这次要去坐牢了。”当西宁市公安局一队人马冲进办公室，藏族学者扎加（笔名学东，又译学懂、雪懂）对妻子这样说了一声，就被带走了。这是4月23日，玉树地震发生后不久，扎加正忙于救助他的藏族同胞，辅导受伤者。
在藏区救灾期间发生的这次逮捕，使著名藏族学者扎加及其“新学派”开始为中文世界所知。由于扎加的著作及新学派的论述都是藏文的，中文读者很少知道，这位在藏族年轻人中知名度很高的学者，是一个很有争议的人物。一方面，扎加被人称为“亲中共官方的知识分子”，另一方面，他与其他七位藏族知识分子联名签署公开信，呼吁玉树地震捐款不要经官方管道，被中共官方控以“煽动分裂罪”。
认识扎加及其新学派，我们 ....【阅读全文】 |
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達賴考慮辭職中間路線失控 -- 2010-06-05 10:23:24 | |
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【摘要】 紀碩鳴：达赖可以说自己是马克思主义者，是共产党员。
弄不明白，一个藏传佛教的宗教领袖，这么可能成为马克思主义者和共产党员。【也弄不明白，达赖真的看不出来，中共的西藏政策的决定权在毛泽东手里？
弄不明白，达赖对杀人如麻的毛泽东怎么可能有父子情节？
【当时与毛泽东的关系如父子之间的关系一样，】
当时如达赖父亲的毛泽东杀了70万反革命【这是共产党的官方数字，实际数字可能是过百万】抓了几百万反革命、
这个时候如达赖的父亲的毛泽东，杀了二百万地主。
这个时候如达赖父亲一样的毛泽东，已经整肃了55万的右派
紀碩鳴：達賴考慮辭職中間路線失控
[日期：2010-06-05] 来源：亚洲周刊 作者：纪硕鸣 [字体：大 中 小]
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达赖喇嘛在纽约。。。-- 2010-05-24 16:14:20 | |
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【摘要】 学渊纪：今天去纽约参加达赖喇嘛出席的纽约新泽西藏文化中心募捐
餐会，照了一些照片，下图是他离去时门外过路群众的热烈场面，中
国能出这样的伟人，是中国人民的荣耀。
万维网晓微综合报道：达赖喇嘛在纽约，女生称其是真正的男子汉
西藏精神领袖达赖喇嘛说，他是马克思主义者，因为马克思主义的经济制度具备他所谓的“道德伦理”。达赖喇嘛星期四在纽约对记者说，资本主义只关心如何赢得利润。但是他称赞资本主义为共产党中国带来了新的自由和比较高的生活水平。他说，随着中国人民变得更为富裕，他们就要得到更多的自由，包括独立司法体系和新闻自由。
达赖喇嘛在纽约有一系列讲座。当有人问他为什么听他 ....【阅读全文】 |
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以西藏文化，宗教为诉求的马克思主义者达赖的矛盾-- 2010-05-22 14:18:55 | |
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【摘要】 回复: 飞鸿黄 ZT 'I'm a Marxist' says Dalai Lama, 2010-05-21 15:48:25 [Reads:31]
达赖喇嘛自称马克思主义者
记者: 美国之音 | 华盛顿 2010年 5月 20日
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西藏精神领袖达赖喇嘛说，他是马克思主义者，因为马克思主义的经济制度具备他所谓的“道德伦理”。达赖喇嘛星期四在纽约对记者说，资本主义只关心如何赢得利润。但是他称赞资本主义为共产党中国带来了新的自由和比较高的生活水平。
他说，随着中国人民变得更为富裕，他们就要得到更多的自由，包括独立司法体系和新闻自由。
达赖喇嘛在纽约有一系列讲座。当有人问他为什么听他教导的票子在网上卖价很高时，他说，听讲座的票价是组织者定的，没有任 ....【阅读全文】 |
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答赛昆，你引用的达赖的话，能否找到出处？-- 2010-04-03 01:00:29 | |
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【摘要】
【赛昆 达赖喇嘛：“中共所谓'旧西藏是一个封建农奴制'纯属虚构”。
马侃也曾“亲口承认”美国空军是“飞行强盗”。】
我所知道的，是《西藏之页》发表题为《中共所谓“旧西藏是一个封建农奴制”纯属虚构》
这是文章的题目，
但我不知道这个题目就是达赖亲口说的原话。
而你在达赖喇嘛后面使用了引号。作为反驳我达赖说过西藏是农奴制的证据。
现在希望你能够给出来。达赖在什么时间，场合说过你引号中的话。
至于你用马侃，华国锋来和达赖相提并论，我觉得不合适，因为马侃说话的时候，是在越南监狱，而现在我引用的达赖好茉莉的谈话，达赖是自由的。
同理。华国锋也不是自由之身，
这里谈的是达赖 ....【阅读全文】 |
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那大洋，多得像下雨 --致“3•28西藏百万农奴解放纪念日”-- 2010-03-31 02:07:33 | |
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【摘要】
"袁大头"
首次揭秘中共入藏砸下如雨“袁大头”原来竟是 "袁大头"
•下雨了
大洋，是银元的俗称，但不知为何要把银元俗称为“大洋”，跟大洋彼岸的“大洋”有什么关系吗？藏人把银元叫做“大洋 ”，不过发音不太一样，那“洋”从口出，音调往上飘，就像有了翅膀，简直跃跃欲飞了，显然不是藏语，而是汉语进入图伯特（西藏）之后发生变异的例证之一。当然，图伯特是有自己银元的，叫做“章嘎”，很早的时候，拉萨就自己做章嘎了，尼泊尔的章嘎越做越伪劣，满清的章嘎刻着皇帝的年号，多麻烦啊，还不如自己做章嘎，想怎么做就怎么做，我的地盘我做主。
忘记是在哪本书上看到，还是听哪 ....【阅读全文】 |
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达赖喇嘛热情拥抱前中共进藏“平叛”部队士兵（图）-- 2010-03-16 20:03:53 | |
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【摘要】 曾节明
达赖喇嘛热情拥抱前中共进藏“平叛”部队士兵（图）
（曾节明曼谷采访报道）今天下午笔者见到了刚刚从印度达兰萨拉回到曼谷的梁山桥先生，海外中国远征军的创建者梁山桥先生，是此次达兰萨拉汉藏交流会的与会者之一，今年三月九日至十二日，梁山桥随中国异议人士访问团一到访问了达兰萨拉：拜会达赖喇嘛尊者，并参观西藏流亡政府及其相关设施。
梁山桥先生指着有关照片，激动地向笔者讲述了拜会达赖喇嘛时，非常意外且难忘的经历。
梁山桥：...达赖喇嘛听说我是解放军，突然向我鞠躬，弄得我手足无措......
曾节明：啊！有这种事？
梁山桥：三月九日下午第一次见面会，轮到我向达赖自我介绍的时候，秦晋（澳大利 ....【阅读全文】 |
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就“大西藏”专访桑东仁波切/毕研韬-- 2010-03-16 06:07:04 | |
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【摘要】 (博讯北京时间2010年1月27日 转载) 毕研韬更多文章请看毕研韬专栏
(译稿已经西藏流亡政府首席部长办公室确认，文章原载《北京之春》2010年2月号）
(博讯 boxun.com)
桑东仁波切是西藏流亡政府首席部长，毕研韬是海南大学传播学研究中心主任。
毕研韬：您好！很高兴就国内汉人较为关注的几个问题向您请教。
关于西藏，我极为关注“大西藏”概念。我反复阅读了您就“大西藏”的演讲（包括英文稿）。您说，“西藏就是西藏。沒有大西藏或小西藏之別。”而事实是，达赖喇嘛的特使在与 ....【阅读全文】 |
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专访桑东仁波切之二：藏人自治不会造成中国动荡-- 2010-03-16 06:02:01 | |
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【摘要】 请看博讯热点：西藏问题
(博讯北京时间2010年3月16日 首发 - 支持此文作者/记者) 博讯记者于明印度达兰萨拉报道/西藏流亡政府总理桑东仁波切在达兰萨拉接受华文媒体记者访问时表示：“流亡藏人所需要的，是落实中国民族区域自治法规定的每一条权利。自治并不会对社会稳定造成威胁，而只会加强社会的稳定。”
在达兰萨拉噶厦政府会议室内，桑东仁波切在接受北美华文媒体采访团访问时，强调中国共产党应该执行自己制定的自治法律，他还澄清了“流亡组织的官员，不会谋求在西藏任职的机会”这一表态，并不是要限制年轻有为的流亡藏人在未来的西藏自治政府里获得公职。 (博讯 boxun.com)
....【阅读全文】 |
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藏奸汉奸唱双簧-- 2010-03-16 05:12:50 | |
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【摘要】
今年3月10日是西藏叛乱51周年，达赖喇嘛照例要趁机狂吠一通。我早就指出，达赖是个谎言大师与颠倒黑白的巨骗，这一次也不例外。他的第一句话就是弥天大谎。他把1959年的叛乱说成“和平抗议”，把2008年314暴乱说成“非暴力抗争”，真是恬不知耻。
让我们来看看达赖自传是怎么写的﹕“我怀着极大的悲痛﹐听说一位叫帕巴拉索朗加错的僧官受到愤怒的人群凶暴的虐待﹐最终被石头打死。这人由于他与中国占领军的密切合作而闻名于拉萨。……这一暴力事件使我极为苦闷。我让噶厦告诉中国将军﹐我不能去观看表演。”这个被打死的藏官是西藏第三号活佛帕巴拉格列朗杰的哥哥帕巴拉索朗加错﹐时任西藏自治区筹委会委员。他的尸体被 ....【阅读全文】 |
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